Об Утешителе
         
                                         
   
Евангелие и Антропософия
     
С.Авжандадзе - темы исследований, лекций
   
   

Евангелию, Духовной науке, другим направлениям развития человечества,  удивляет и поражает. Каждый день он читает для своего индивидуального  развития не менее четырех лекций Доктора, регулярно занимается медитациями. Соответственно можно воочию видеть и результаты  его глубокого постижения современной спиритуальной мудрости, Антропософии, слушая его лекции. Он собственным примером показывает и осуществляет  принцип свободы в соответствии с эпохой. Многие работы Р. Штайнера, основные темы его работ, отдельные любимые лекции  перечитаны Сулико  до сотни раз, особенно  книги: «Руководящие положения», «Философия свободы», «Очерк Тайноведения», «Как достигнуть познания высших миров?», ее он  считает Евангелием 21 века. И  всегда находит в них нечто новое, читает их по новому,  прочитанное постепенно созревает  до более полного, ясного  осознания. Основное внимание уделяет Христологии в свете Духовной науки. В настоящее время проводит общественные лекции три раза в неделю, в основном по скайпу, поэтому о количестве слушающих судить трудно. Благодаря компьютерным технологиям, его слушают во многих странах мира – в Америке, Германии, Грузии, Швейцарии, в России. Им прочитано около 2530  лекций для грузинской группы (на 18.01.25), и около 1300 лекций для русскоговорящих слушателей на ту же дату.

     

 

Имея столь внушительный стаж серьезного   изучения   Евангелия, трудов  Р.Штайнера, он  стремится говорить предельно понятно о многих сложных явлениях нашей жизни, и в этом ему помогает не только Антропософия, но и знание Евангелий. Почему прав С.Авжандадзе? Потому что он строит свои доказательства на основе Евангелий, на основе Истины. А на чем базируют свои доказательства оппоненты Антропософии? На своих личных, ограниченных, преходящих  предпочтениях, мнениях? Ведь и гениальные произведения Баха, Бетховена, Рихарда Вагнера, других,  не все люди считают великими, и это не вина гениев, а уровень развития отдельных людей. Блеск и объективное значение гениев не умоляется из-за непонимания ограниченных личностей, как и теплая ночь не становится холодной, если некоторым людям холодно. Их недостаточный  уровень развития характеризует  их личность, они не определяют восходящее  развитие человечества к овладению высших новых способностей.

«Кто говорит лишь от себя, ищет себе славы. И только Тот, Кто хочет явить откровение Пославшего Его, есть Податель истины, и нет фальши в Его Существе» (ИН 7:18 ).

Печатных трудов не имеет, так как считает, что все главные мысли можно найти в наследии Р.Штайнера,

   
                       
<Предыдущая
   
                                         
                                         
Евангелие и Антропософия @ 2011 - 2025 Все права защищены